先秦神话思想史论

1 (p0-1): 导言
1 (p0-2): 第一节 有待揭示的中国古代神话思想
5 (p0-3): 第二节 什么是神话思想
9 (p0-4): 第三节 研究神话思想的重要意义
20 (p0-5): 第四节 研究神话思想的目的和方法
25 (p1): 第一编 中国神话的历史命运
27 (p1-2): 第一章 神话与历史
37 (p1-3): 第二章 中国神话的定型阶段
37 (p1-4): 第一节 中国神话的曲折经历与定型
46 (p1-5): 第二节 中国神话与希腊神话的比较
51 (p1-6): 第一节 神话历史化研究的历史与现状
51 (p1-7): 第三章 关于神话历史化思潮
53 (p1-8): 第二节 神话历史化的时间
56 (p1-9): 第三节 神话历史化的实质
67 (p1-10): 第四节 神话历史化对我国文化的重大影响
73 (p1-11): 第四章 关于神话的功利价值取向
80 (p1-12): 第五章 先王的神化与历史的神话化
80 (p1-13): 第一节 奴隶制时代的造神及其特点
84 (p1-14): 第二节 历史神话化和重要影响
91 (p2): 第二编 神话的异化
91 (p2-2): 第一章 物占的起源与神话
106 (p2-3): 第二章 寓言的起源与神话
121 (p2-4): 第一章 诗经的神话学价值
122 (p2-5): 第一节 诗经的神话学潜在价值
125 (p2-6): 第二节 诗经的神话学文献价值
128 (p2-7): 第三节 诗经的神话思想价值
140 (p2-8): 第二章 孔子的神话思想及其贡献
140 (p2-9): 第一节 关于孔子的天命观
151 (p2-10): 第二节 孔子神话思想的内在矛盾
159 (p2-11): 第三节 孔子发现和肯定神话历史化的重大意义
169 (p2-12): 第三章 观射父的神话思想及其价值
170 (p2-13): 第一节 观射父的误导与韦昭的注释
175 (p2-14): 第二节 观射父语的巨大价值
181 (p2-15): 第三节 历史局限性及其原因
187 (p2-16): 第四章 墨子与帝王天命神话
202 (p2-17): 附录：帝王天命神话与原始神话的同异
214 (p2-18): 第五章 庄子的哲学观念与神话
215 (p2-19): 第一节 “无待”的神话学意义
227 (p2-20): 第二节 庄子的哲学——神话观念的哲学化
242 (p2-21): 第六章 屈原在神话思想史上的地位和贡献
242 (p2-22): 第一节 放逐江南——神话学者的幸运经历
246 (p2-23): 第二节 屈原作品保存神话的特点和优长
251 (p2-24): 第三节 怀疑和否定——正确认识神话的必经历史阶段
257 (p2-25): 第四节 对神话本质特征的朦胧理解
264 (p2-26): 第七章 山海经的神话文献价值
264 (p2-27): 第一节 关于山海经的性质
276 (p2-28): 第二节 中国神话的分类与山海经的文献价值